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虚构巴亚莫

独立斗争开始150周年

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这是一个非常炎热的一年,这是1868年的一年。从一开始就知道,要注意旧的,对于一个寒冷的冬天预示着夏天的高温。 在中午的头几个小时里,一般的午睡让人们感到沮丧,它甚至都不会像微风一样。 尽管家庭奴隶给花浇水并在百年石板上倒水,但内庭院的清新无法克服东方太阳的热情。 尴尬从傍晚延伸到夜晚,黑暗,密集,压抑,决心不让城市居民更新。 在着名的San Salvador de Bayamo镇,人们体验到了日常生活的热度和单调。

村民的生活几乎与他们的父母和祖父母一样。 东部第二个城市中心,其稀缺的6 500居民是众所周知的,这在现有的少数公共空间中并不重合。 在旧街上看到黑人奴隶带着大篮子兜售商品,被他们的主人“卖”,没有太苛刻或过于残忍。 一周中的每一天,农民的轮廓,压倒性的混乱和巨大的自由多数,穿过城镇带来他们的商品,以三种文化为基础的优雅宣言。 人类出汗的气味与大量观察到的马,猪和牛的混合物形成鲜明对比,与来自花朵的微妙气味形成鲜明对比,花朵是化妆品的主要基础,而bayamesas试图用增强你的谚语美。 紫罗兰,玫瑰,茉莉,香根草,天芥菜,基本处理,突出了像阿德里安娜·菲格雷多这样的年轻人的新鲜感,或者像鲁兹·巴斯克斯这样天生的女性。

对于白人男性和一些可以被贵族们所印染的研究,它变成了每天 - 用乡村语言的习俗 - 穿越庄园,牧场,遗址,拉斯维加斯,“点”。 在他们中,在与工头和工头谈论生产状况时,您可以享受“来自国家”的软饮料,主要是甜瓜,番石榴或木瓜,或者您可以品尝香槟,橙子或一个柠檬水 在城镇和田野中,西班牙建立的新税收主题出现并重新出现,清楚地表达了“地球人”与遥远的马德里政府之间的深刻分歧。 为了支付它“用铁”,而不是用金子,开始在山上听到。 为了一劳永逸地摆脱它,它在老人口的房子里私密地窃窃私语。 自1867年上帝在不同的城市部门之间,这种想法一直在蔓延,受到“随意贡献和贡献的能力”的重创,西班牙君主制已经废除了古巴。

在温暖的夜晚,主要家庭的会议不再像往常那样只是为了制作音乐。 这些女孩继续展示他们作为钢琴家的才能,并唱出美丽的国家和欧洲作品,而年轻人则全神贯注地看着他们并翻开乐谱的页面,与他们交叉的火热的目光未能逃脱细心的母亲的钢铁般警惕。 手中的骑士和雪茄似乎谈论了无关紧要的问题,这是自过去几个世纪以来常见的问题。 但气氛密集:无论是在家中还是在社会中,你都不会呼吸稀薄的空气,这是强风的前兆。 在一次单手握手之前,参加夜间舞蹈和舞蹈的人不会在一起举行非常认真的对话,这将改变古老的“忠实”岛屿的历史。 达成协议,讨论和设计未来。 骄傲的圣萨尔瓦多村的最好的孩子将使自1513年以来从未见过的热量增加。

从殖民地首都到达当地贵族的新闻报道并不是在经济或政治领域安宁的理由。 更确切地说,令人担忧的是,由于9月事件引发的内部斗争,西班牙政府处于不稳定的状态,这使得伊斯贝尔二世的波旁王朝君主制从王位中剔除。 像其他古巴人一样,巴亚莫的经历表明,来自管辖谁的马德里,没有任何好处可以预期,尽管“septembrinos”做出关于未来和非实质性改革的胆怯陈述将适度地植入遥远的地方岛。 “西班牙古巴万岁!”半岛政治光谱的所有组成部分都持有这种货币,包括共和党人,他们用似是而非的论点谦虚地掩饰了他们的默许。 “与哥特人一起出去!”这个表达是合成城市贵族的渴望。 其最杰出的成员已经采取具体步骤使其成为现实。

生活在百年村庄继续,日常生活的外观没有实质性的改变,除非在教堂里听到由Pedro Figueredo创作并由大师曼努埃尔·穆尼奥斯精心策划的充满活力的作品所产生的惊喜。狭隘的市长在六月。 由于它的结构,这将是一首战歌,将使巴杨人坚信“为祖国而死是为了生存”。 西班牙的高级指挥不被称为欺骗:这样的组合似乎没有神圣不可侵犯的目标。 这些领域一点一点地划分。 对自己出生的土地的热爱,自17世纪以来在当地居民的习惯,开始改变安的列斯群岛拯救贸易古都安静祥和的生活。

无论你多么努力地避免它,谣言都会在温暖的人群中流淌。 不少引起人们的注意,Pedro Figueredo,Francisco Maceo,Fernando Fornaris,Lucas del Castillo,JorgeMilanés,JoséJoaquínPalma,RamónCéspedes以及特别是Francisco Vicente Aguilera以及其他几位人士经常出场,在房间里有时会持续几天和几天,他们从那里回来时被尘土覆盖,马匹疲惫不堪,长途旅行的主角。 人们看到他们以极少的熟悉和非常安静的声音与农民交谈。 并且毫不逊色地说,他们曾经在管辖区的许多城镇与当地的突出人物联系,其中DonatoMármol和CalixtoGarcía在Jiguaní地区脱颖而出,以及着名的Bayamo律师,现在以他的聪明才智Demajagua为基础在从曼萨尼约回来的路上,Carlos ManueldeCéspedes先生。 据说这些谈话已扩展到西班牙军队的前成员,他们是圣多明各人,最近定居在东南部地区,特别是兄弟弗朗西斯科,费利克斯和路易斯马尔卡诺,以及一个有木材业务的粗鲁农民租户。 ,名叫MáximoGómez。

当然,值得注意的是,“Perucho”Figueredo没有出于个人原因前往圣克里斯托瓦尔镇,而是与西方的糖等级交谈,并让他们给他们的支持反殖民起义。 据说JoséMoralesLemus在咨询了他的同事之后,建议Figueredo保持冷静并等待Ulises Grant将军担任美国总统,因为这归因于反西班牙标准,可以用来造福古巴没有达成军事解决方案,曲折地说哈瓦那奴隶不赞成也不会领导武装运动。 简短,非常短暂,自豪地说,巴亚莫以他们众所周知的能量决定不接受首都改革者的建议。 祖国的痛苦是不允许的。

属于La Demajagua糖厂的响铃的图象。

还有传言说,在不同的中心地区的几个地方建立的共济会小屋的目的之一是由自由主义意识形态维持的坚定的反殖民主义预测。 热带之星旅馆于1867年中期在巴亚莫成立,是一个强大的爱国主义中心,其主要成员几乎不掩饰他们对西班牙的不满,这已经不是什么秘密了。 与1868年春天在曼萨尼约创建的Buena Fe一样,在其最初的会议是“Pancho”Aguilera,就好像它试图统一两个司法管辖区的爱国者所做的工作一样。 由同修召集的共济会会议取得了巨大成功,随后有志于让祖国获得自由的会议。

在这种程度上,每个人都知道,不是少数的bayamesas知道他们家庭的男性成员的独立工作。 他们不仅知道这一点,而且他们分享并促进它。 在私人住宅会议期间,妇女在监视街头旅行的西班牙人方面发挥着重要作用; 警告人们伊比利亚军队的行动; 非常专注地假装主房间的各种分心,而阴谋者聚集在一个更加谨慎的房间; 简言之,支持在自己家中进行的阴谋工作(说)。 众所周知,巴亚莫的女儿,如果她们觉得“祖国的尖叫声”,她们的女性气质变硬,精力充沛,在最大的牺牲时,不会屈服于男人。 在那年温暖的秋天,他们期待着展示它。

消息灵通,相当多的邻居说,事情已达到极端状态,“Pancho”Aguilera,“Perucho”Figueredo和“Pancho”Maceo已经离开,自67岁起成为一个回应委员会名称的阴谋机构巴亚莫革命,由当地最重要的人物整合,并且是他们的领导者。 委员会的最终目标是在方便时组织针对大都市的武装起义。 因此,其成员在附近的城镇和村庄散步,进行广泛的传教和宣传工作。 人们高兴地说,在同谋者中,有来自各行各业的爱国者,无论是知识分子还是“机械的”,无论肤色如何,国家男人都占绝大多数。 而且,有些闻所未闻的事情,并非没有震颤,据传,一些着名的领导人认为“自由古巴与奴隶古巴不相容”,明确暗示必须有效废除奴隶制。

马德里新政府希望改善与自1837年以来由波旁君主制来源的岛屿首都非常富有的所有者的关系。为此,它依赖于其相关成员与哈瓦那贵族的重要部门,特别是弗朗西斯科的良好家庭关系。 Serrano和Domingo Dulce,他们知道重要的Antilla。 但首先,他必须取代弗朗西斯科·莱森迪上将,而不是君主主义者,伊丽莎白女王,他声称他的忠诚 - 他难以忍受的顽固态度 - “直到上帝的宝座”,这种态度阻止马德里的Septembrinos接近强大的奴隶。 Habaneros,伊莎贝尔的某些业务,特别是MaríaCristina。 位于内部别墅中的中小型业主和土地所有者在不同程度上拥有更大的力量和声望(特立尼达,圣斯皮里图斯,太子港,古巴圣地亚哥和巴亚莫)不利于他们认为对半岛不必要的妥协。 ,在十九世纪七十年代末。 其中,最大的阻力集中在卡马圭的首都和圣萨尔瓦多的古代第二个村庄。 解决心爱的土地问题不能来自西班牙的标准几乎是一致的判断。 为了达到这个目的,他在巴亚莫革命委员会的那个令人窒息的夏天似乎没有结束的时候热切地工作。

针对所有可以相信的情况,鉴于区域差异和不同的期望,各个司法管辖区的领导人在8月份聚集在圣米格尔德尔罗佩尘土飞扬的农场,以对抗意见和团结,这仍然属于公共领域。共同努力,在Tirsán公约的夸张名称下称为共济会。 Bayame,Manzanilleros,Tuneros,Holguin和Portoprincipeños,在一个与道路和小径分开的乡村牧场中,广泛谈论古巴人需要掌握他们的命运,让自己掌管一个孤立的政府。 平静的预测 - 对于那些时代 - 卡马圭的儿子和圣萨尔瓦多的伟人们与曼萨尼约和图纳斯领导人的能量和坚定性形成鲜明对比的过分谨慎。 在圣米格尔没有达成重要协议的情况下,他们已经回到会场继续现在9月份在另一个叫做穆尼奥斯的调整农场的爱国作品。 巴亚莫的阴谋者惊讶地发现,portoprincipeños要求他们与东方人之间有“平等”的代表性,所以穆尼奥斯只会参加卡马圭和巴亚莫,因此他们的地方委员会成为革命委员会东方的,虽然其他传言(有多个版本)说的是该机关称革命会议。 在反殖民起义的准备中沉浸其人口的重要部分,中心兄弟的“平民”关注在旧村庄中并不为人所知。 虽然对于穆尼奥斯所达成的协议所说的内容存在很多混淆,但推迟起义的想法直到明年提出的收获结束才能被理解。 谁在古巴保守了几个月和几个月的秘密?

在10月份密度非常高的时候,日子过去了,热量也没有减少。 Bayamo的绅士们额头上满是汗水,他们评论了一个新的,非常强大的,令人难以置信的谣言:在El Mijial镇附近的Holguín镇,路易斯·菲格雷多(Luis Figueredo),参与反殖民主义阴谋,已经武装起来,税务人员的悬挂,意图支付沉重的贡献。 消息说,有一百名装备精良的男子为一切做好准备。 在没有消失甚至谣言大小的情况下,另一个杂音正在以前所未有的速度扩张:在La Esperanza的小森林中,在Manzanillo地区,JuanFernándezRuz和ÁngelMaestre,他们已经聚集了一群人,他们一时间没有掩饰他们的不耐烦。该地区值得注意的人尝试,疯狂!,对Guacanayabo村的袭击,释放了几个司法管辖区的反殖民斗争。 似乎这还不够,自确认到来之后已经过了好几天,来自圣地亚哥(来自古巴,说流行)的知情人士虽然新闻界没有广泛报道,但在岛上波多黎各在上月23日在拉雷斯地区发生了针对西班牙的武装起义,其准确性更高。 事实上,对于一个宁静的村庄来说,有太多新闻。

看到Perucho来自他的Las Mangas的聪明才智,或者知道“Pancho”Aguilera在他巨大的Cabaniguán牧场集中了数十名自由和奴隶的人,这并不奇怪。 听到曼萨尼约的同谋不耐烦迫使委员会的最高指挥官搬到他的Santa Gertrudis围场,据说他曾与卡洛斯·曼努埃尔·德·塞斯佩德斯进行长时间的采访,试图追随者,这也不令人惊讶。这减少了他们的逮捕。 据说,阿奎莱拉与Ranchóndelos Caletones的Manzanillo阴谋家举行会议,由一位着名的支持独立的活动家,“Titá”Calvar拥有,并且他承诺说服其他团体成立,以推动起义,并在12月底将其置于中心位置。 最有见识的传播新闻 - 未经证实 - 就在几个小时前,即10月6日,由Jaime Santisteban在El Rosario工厂举行的Manzanillo独立主义者的新会议,没有Don Pancho的存在并且,它被批准推进武装爆发,这次是在10月中旬,并且 - 更令人惊讶的是! - 律师Céspedes被任命为未来声明的最高领导人,该声明被传达给避难的阿奎莱拉在他的农场准备帮助“在任何必要的”。 有人说,一群爱国者集中在La Caridad de Macaca,PedrodeCéspedes的农场,Carlos Manuel的弟弟等待命令。 有这么多的谣言,有这么多的谚语,有这么多的消息,还有如此多的热度,甚至连古巴城镇街道上的石头都会问自己:圣灵在1868年10月10日会发生什么?

注:在国土的一个值得纪念的日子里,JR想与他的读者分享这一有趣的文本,这些文本源于学术和杰出历史学家Oscar Loyola Vega的天才和创造力,最初出版于2013年的本田杂志,JoséMartí文化协会

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